Padre Antonio A. Fernández:”Il nostro obiettivo è sensibilizzare sulla mancanza di libertà religiosa”
In occasione del Congresso sui cristiani perseguitati che si svolgerà il 25 e 26 aprile in Vaticano, abbiamo parlato con padre Antonio Aurelio Fernández, direttore della SIT e Consigliere generale dell’Ordine della Santissima Trinità. Padre Antonio Aurelio si è concentrato sull’aiuto e la sensibilizzazione dei cristiani perseguitati nel mondo, per questo evidenziano i progetti in cui il SIT ha lavorato in Iraq, Nigeria o India.
Perché si è deciso di organizzare un Congresso sui cristiani perseguitati nel mondo?
R: Solidarietà Internazionale Trinitaria, organizza ogni anno un congresso in cui si riflette sulla libertà religiosa nel mondo. Ogni anno viene scelto un paese diverso, in modo che questo messaggio possa raggiungere più paesi. Quest’anno è stato il momento della Roma. La traiettoria che SIT ha da anni in questo campo sta suscitando sempre più partecipazione per l’importanza che la materia comporta.
L’ascesa dell’intolleranza religiosa è ciò che ci spinge a convocare personalità del campo dei diritti umani, giornalisti, teologi e leader culturali per riflettere sulla dignità della persona umana di fronte alla persecuzione e alla mancanza di libertà.
Per due giorni diverse personalità parleranno di cristiani perseguitati, cosa metterebbe in evidenza dal contenuto che verrà esposto? Perché pensi che sia interessante per il pubblico?
R: Il contenuto scorre tra l’aspetto politico e civile del diritto alla Libertà Religiosa e le testimonianze di persone o organizzazioni che soffrono per la mancanza di questo diritto fondamentale per l’umanità. Non solo lavoreremo su di esso come spazio speculativo o “tecnico”, ma verranno ascoltate anche storie vere di casi specifici. In questo senso, l’interesse suscitato da questo tipo di incontri è reso evidente dal numero di articoli o di riflessioni che possiamo trovare sui social network al riguardo. La quantità di queste opere o comunicazioni aumenta nettamente.
Di fronte a questa crescita, infatti, il nostro congresso vuole offrire alternative alla costruzione di libertà implicite all’interno di un dialogo sincero e aperto. Dato l’aumento delle intimidazioni nei confronti della libertà di credo, proponiamo uno sforzo congiunto in cui culture e religioni diverse siano al centro della scena. Presentiamo un cammino percorso insieme agli attori religiosi che proclamano la religiosità della pace e della libertà.
Com’è la situazione attuale dei cristiani perseguitati?
R: La persecuzione religiosa è cresciuta nell’ultimo decennio. Il movimento di questa persecuzione sta cambiando la sua fisionomia, non è più una persecuzione così aperta, con informazioni giustificate, ma, avendo avuto ripercussioni sulla stampa, cerca di mettere in atto una minaccia e un pericolo più silenziosi, che non fanno rumore. Da qui l’importanza di queste conferenze sulla persecuzione religiosa o sulla mancanza di libertà religiosa.
La libertà religiosa non è vista solo come una privazione della coercizione, è un diritto implicito nella stessa natura umana. La persona, con capacità di ragionamento, è capace di guardare oltre le proprie possibilità e di scoprire una dimensione che supera ogni proprio limite. Questa trascendenza non è un’opzione, è un legame che lo unisce alla propria capacità di agire di conseguenza. Quindi questa libertà di “trascendere” per cercare la propria fede è una parte decisiva e fondamentale della persona.
Il Congresso si terrà in Vaticano e ci sarà un’udienza preventiva con il Santo Padre. Ritiene che questo fatto sia significativo in termini di sostegno e aiuto che possono ricevere i cristiani perseguitati?
R: Per noi, questa audizione è stata un rinforzo per tutto ciò che stavamo facendo. Non solo il fatto di poter celebrare il Congresso in uno spazio riservato alle più grandi decisioni della gerarchia ecclesiastica a livello di Chiesa, ma soprattutto per l’udienza privata che il Papa ci ha offerto. Inoltre, in esso, ascolteremo le sue parole e le sue raccomandazioni in questo lavoro. Sarà come una guida nei prossimi anni per il nostro impegno per la Libertà Religiosa.
Quali obiettivi si intende raggiungere con questo Congresso?
R: Il primo obiettivo è la consapevolezza. Far conoscere i conflitti che derivano dalla mancanza di libertà religiosa. Informare che questo diritto è un bene essenziale di ogni cultura e di ogni persona. La persona è un essere sociale, cioè costruito nelle relazioni con gli altri. Il diritto alla libertà religiosa, quindi, non può essere un diritto obbligato a realizzarsi nel nascosto, nel segreto, nel nucleo più intimo della persona, ma racchiude anche questa dimensione di relazione, di apertura, di culturalità. La libertà della persona non impone che si comporti in un modo quando è in casa e in un modo diverso quando non lo è. Quindi, la libertà religiosa è un diritto implicito della persona, ovunque si trovi, poiché è tacita dell’essenza umana.
Inoltre, la libertà religiosa ha come eredità la pace dei popoli. È un diritto costruire la pace. Se non c’è libertà di credo, non ci sarà vera pace e la pace di quella cultura sarà fragile e deperibile, che sarà rotta da qualsiasi conflitto, per quanto debole possa essere.
Questo è il nostro impegno e desiderio.